jueves, agosto 09, 2012

HACER LA GUERRA QUE NOS ESTÁ TOCANDO LUCHAR


ELIGE EL FINAL QUE TE GUSTE

Todo empieza y todo acaba. Esta certeza me anima en la seguridad de que el sistema capitalista acabará, como lo hizo el feudalismo, o el imperio romano, por mucho que gran parte de la gente haya llegado a creerlo, a fuerza de propaganda, un mal inevitable, e incombatible. Y puesto que es susceptible de ser abatido, intentemos acabar con el antes de que él acabe con nosotros.

La situación actual, con un empobrecimiento súbito de la población, y una caída en picado de las condiciones de vida y de los derechos de los ciudadanos españoles, y una perspectiva que tiende a empeorar por momentos hace del instante actual un punto de inflexión que convierte en vulnerable al sistema.

Con más de cinco millones y medio de parados y el progresivo desmantelamiento de las garantías laborales, de la protección social, y de los servicios sociales, todo ello en base a una mayoría que prescinde de la voluntad popular y abiertamente en contra de la gente, según se visualiza en las manifestaciones, que evidencian el descontento general, ahora es el momento de contratacar, y evitar -para empezar- que se instale el nuevo orden previsto por el sistema capitalista, basado en la privatización total de unos servicios sólo al alcance de una minoría adinerada.

En la calle la gente protesta por los privilegios de la clase política, de los ejecutivos de las grandes empresas,   de la familia real, y hasta de la corona. Incluso se empieza a reclamar seriamente que la iglesia pague impuestos como el IBI, y se critican toda clase de privilegios. La mayoría sufrimos en nuestras carnes los rigores del tijeretazo, y la gente que empieza a preguntarse si no somos las víctimas de un engaño con la necesaria connivencia de los dos grandes partidos, se siente en peligro.

El momento de presentar batalla ha de ser aquel en que la gente haya tomado conciencia de que estamos siendo mutilados, y creo que si no ha llegado. está a punto de hacerlo, pero el ritmo de los tijeretazos es tan rápido que no podemos esperar más. El tiempo juega en contra nuestra. Y sabemos que una batalla se puede vencer si se cuenta con recursos, y unas mínimas condiciones. Sería inútil que esperáramos a que nos corten brazos y piernas, para empezar a frenar el ataque e intentar derribar al agresor, pues entonces sería demasiado tarde.

ESTRATEGIA: LA UNIÓN HACE LA FUERZA

No se me ocurre otra estratégia pacífica sino la ya abalada por los agentes sociales  de “impulsar una movilización masiva y unitaria contra los planes de ajuste y la reforma laboral, derrotando los programas de ajuste y los recortes sociales mediante una salida social la crisis.”
Comparto la idea de que para frenar la ofensiva hay que hacer piña con tod@s y cada uno de los afectad@s. Es decir unirse con toda persona o colectivo que quiera plantar cara a una relación muy concreta de puntos básicos, asumidos colectivamente como podrían ser:

- Los recortes (sanidad, educación, pensiones, condiciones laborales, cobertura farmacéutica, etc), con la consiguiente pérdida de calidad de los servicios
- El provocado y deliberado deterioro de los servicios públicos con vistas a su privatización.
- El ataque contra los funcionarios y la función pública en general
- La reforma laboral con el deterioro de las condiciones de vida de los trabajadores.
- La “reconversión” de los sindicatos
- La subida de los impuestos indirectos
- La amnistía fiscal
- El mantenimiento de privilegios a la iglesia, a la corona y a ejecutivos y políticos.
- Etc

A través de un programa muy definido de propuestas comunes que compartamos con ellos, aunque sea nuestra única coincidencia, y que se basen en aspiraciones sociales compartidas por amplios sectores  y repercusiones prácticas inmediatas, como :

-        -  Una reforma fiscal que dote de progresividad al sistema impositivo a través de impuestos directos, que combata el fraude fiscal, y que multiplique las cotizaciones por las rentas del capital.
-        -  Desobediencia de las imposiciones de equilibrio fiscal impuestas por el FMI,BCE, y la banca alemana.
-         Reforma constitucional que anteponga las necesidades colectivas a los intereses financieros, acabe con la corona, y asegure la laicidad del - Estado, eliminando progresivamente la financiación de la iglesia, y los acuerdos y tratados con la santa sede.
-         - Educación publica, y laica de calidad que prime la enseñanza pública y solo subvencione colegios de titularidad privada  bajo estricta supervisión de los contenidos, y los protocolos de funcionamiento, y siempre que se integren en la red de IES para todos los efectos incluido el de personal docente.
-         - Sanidad publica de calidad que oferte en cada hospital público aborto libre y gratuito, y unidades para la muerte digna.
-        - Jubilación a los 60 años salvo excepciones.
-        -  Reversión de las reformas llevadas a cabo desde los primeros recortes de Zapatero.
-        - Salario máximo
-        -  Indemnización máxima por jubilarse como ejecutivo o consejero.
-        -  Equiparación en las exigencias de cotización para trabajadores y políticos.
-        -  Control del gasto público
-        -  Nacionalización de los sectores estratégicos
-         - Creación de una banca pública.
-         Renta básica para los demandantes de empleo
-        -  Garantía de asistencia a los dependientes.


DESDE ESTE RINCÓN DE EXTREMADURA

Vivimos en una región deprimida, a la cola en todos los índices de desarrollo, riqueza, niveles de renta, etc, que basaba gran parte de su dinámica económica en las aportaciones del sector público, especialmente a través de los sueldos de los trabajadores de dicho sector, y del presupuesto destinado a los servicios públicos, y por eso mismo los recortes van a castigarnos duramente, sumiéndonos en una situación de pobreza y abandono que nos retrotraerá 50 años atrás en la historia. Esta situación seguramente desembocará en una migración masiva de gente joven y preparada, que nos condena al envejecimiento y empobrecimiento de la población, dibujando un horizonte cuya simple perspectiva puede dejarnos en una apatía y falta de energía graves, a la hora de abordar  la lucha. Precisamente por eso, desde el desde la izquierda necesitamos autorregalarnos una inyección de autoestima, y estímulos que nos fortalezcan, nos cohesionen, y nos permitan autorreconocernos, y sopesar nuestras posibilidades de intervención en el entorno, y en la historia.
 La receta: No permitir que nos dividan, y aprovechar las estructuras de las organizaciones que ya tenemos. En esta lucha unidos tenemos muy poco que perder y casi todo que ganar.

Mila Carrero Sánchez

viernes, marzo 16, 2012

PLENO INTERVENCIÓN CÁCERES LAICA MARZO 2012





PARA QUE CONSTE QUIEN MANDA: SU SÍMBOLO PRESIDIENDO EN LO ALTO

Buenos días ciudadanas y ciudadanos de Cáceres, Señora Acaldesa señoras y señores Concejales,. Es la tercera vez que me dirijo al Pleno del Ayuntamiento de Cáceres, desde este foro. En las tres ocasiones representando a la Asociación Cáceres Laica- Extremadura laica, y al grupo de personas que la respaldamos, ciudadanos que contribuimos con nuestros impuestos y nuestro trabajo diario al sostenimiento de esta ciudad, (y de este país), madres y padres, que cotizamos a la seguridad social, que votamos, que aportamos nuestro esfuerzo productivo en el mundo del trabajo, de la empresa, de la administración pública, de la política)…. que luchamos por un mundo en el que tengamos cabida todas y todos, en un plano de igualdad, y en el que se haga realidad ese derecho recogido en la carta universal de los Derechos humanos llamado “libertad de conciencia”.

En la primera ocasión vine a pedir la retirada del crucifijo del salón de plenos, y compruebo –ojalá no fuese así- que aún permanece presidiendo este espacio de discusión y toma de decisiones de nuestro gobierno municipal, como si tanto el pleno, con cada uno de sus miembros y toda la ciudadanía, hubiéramos de mantenernos unos metros por debajo de los valores, o más bien, intereses que dicho símbolo representa, cuando ni lo uno ni lo otro, han de regir los destinos de una ciudad democrática como ha de ser la nuestra.

En la segunda ocasión acudimos, ya en plena crisis, a pedir que los recursos que se habían destinado a subvencionar las mejora de las instalaciones propiedad, en última instancia, del obispado, y de la iglesia católica, se destinaran a paliar las crecientes carencias que ya estaban empezando a causar estragos en nuestro más cercano entorno, y cuando digo estragos sé que hay familias enteras ”viéndolas venir”, que entienden muy bien a lo que me refiero.

En ambas ocasiones pretendíamos que Cáceres avanzase hacia una ciudad moderna como Madrid, Barcelona, París, Londres, Lisboa, Nueva York…etcétera y todas aquellas que respetan la neutralidad religiosa de los espacios institucionales, sin colgar del salón de plenos de sus respectivos ayuntamientos símbolo religioso alguno; Ciudades que, en busca del desarrollo, han tratado históricamente de aceptar la actualidad democrática y de desanclarse de un pasado de dependencia religiosa, esa forma de integrismo que tanto nos preocupa cuando se trata del integrismo islámico, y que hace bien en preocuparnos, porque la separación de lo público y lo religioso es la única manera de permitir el desarrollo de ciudades cosmopolitas y abiertas, facilitando la convivencia de la pluralidad de culturas y creencias que en ellas se entrelazan. En definitiva ciudades en que las instituciones salvaguardan ese sagrado principio que garantizan todas las leyes fundamentales, y cada uno de los tratados internacionales que se han firmado desde la revolución francesa hasta nuestros días: La igualdad.

Y no quiero aburrirlos recitando la lista de normas, y leyes que amparan la igualdad y la libertad de conciencia, porque como todos y todas ustedes saben “el papel lo aguanta todo” –otra cosa es que se cumpla- y tampoco quiero perderme entre artículos o versículos que a veces vienen a ser lo mismo, porque ¿Cómo voy a enseñarle yo a ustedes, con su experiencia en leyes, lo que significa el popular dicho de: “el que hizo la ley hizo la trampa”?.

Hemos venido aquí a que se oiga la voz de un grupo de cacereñas y cacereños, (en pleno uso y ejercicio de sus derechos civiles), que contemplamos (con estupefacción), como la crisis, y los recortes nos colocan en el abandono, en la calle, en el paro, en la precariedad y en la escasez, haciendo frente a nuestras obligaciones tributarias puntualmente, mientras se exime a la iglesia del pago del IBI de todos sus edificios, aunque en ellos se asienten florecientes negocios turísticos y mercantiles.

Las personas a las que represento sabemos que el empecinamiento en mantener ese crucifijo presidiendo este salón, no es un descuido ni una circunstancia irrelevante, sino la manera simbólica de constatar la prevalencia de una ideología muy concreta, sobre libertad de conciencia individual de cada uno de los ciudadanos y las ciudadanas llamadas a este recinto, y sobre el derecho a la misma. Ese crucifijo, que nada tiene que ver con nuestros planteamientos civiles y democráticos, y que, (además), (contribuye a que se nos siga conociendo) como el rincón exótico (de la España profunda y carpetovetónica), que acabó siendo noticia mundial por cosas como) la retirada de una reproducción de la “maja desnuda” del escaparate de una tienda de pintura, (el feudalismo de) los “santos inocentes”, (o la brutal matanza) de Puerto Hurraco no es, en definitiva, inocente, ni inocuo, como se quiere hacer ver), representa la pugna de la religión, católica en este caso, por controlar a los poderes públicos, imponiendo sus criterios religiosos por encima de las propias leyes, y del propios, derecho de la ciudadanía a elegir.

Queremos la retirada del crucifijo, porque queremos que los delitos no se confundan con los pecados, que la blasfemia deje de ser un delito, que el aborto no sea penalizado, que cada cual decida si quiere o no optar por la eutanasia llegado su momento, que se avance en la investigación científica para la curación de enfermedades como el parkinson, el cáncer o el alzeimer, aunque suponga el uso de embriones congelados, que la iglesia pague , como el que más, los impuestos, y que los 10.000.000 millones de euros qué cada año se le regalan permanezcan engrosando los deteriorados Presupuestos Generales de las correspondientes Administraciones que o bien los pagan o, vía impuestos, los dejan de percibir en la actualidad.

Finamente Cáceres Laica, consciente de que Cáceres es conocida por ser de las últimas ciudades en retirar la famosa cruz de los caídos del centro de la ciudad, rechaza el hecho de pasar a la historia por ser la última ciudad en retirar el crucifijo del salón de plenos de su ayuntamiento, y pide dicha retirada, lo que no creemos que suponga un desequilibrio financiero a las arcas locales.

Así mismo nuestra asociación insta a este ayuntamiento a que de pasos hacia el laicismo, absteniéndose de mezclar lo público con lo religioso, es decir, evitando la participación de la institución o sus representantes, a título oficial, en ceremonias religiosas. Pedimos a todas las personas que integran la corporación, que asuman la aconfesionalidad del Estado, y de sus instituciones , y desvinculen sus creencias personales de sus actos representativos, en aras de una mejor convivencia y para salvaguardar la igualdad, y el derecho a la libertad de conciencia de todos y todas los cacereños.

Mila Carrero Sánchez

Presidenta de Cáceres Laica

sábado, enero 28, 2012

Mis propuestas para educación:

Como mínimo, y sin entrar en el panorama universitario, a cuya semiprivatización me niego:

- Mantener una tasa de reposición del 100% para que a medida que haya menos niños suba la calidad de la enseñanza.
- Acuerdo de Estabilidad laboral para profesores interinos.
- Recuperar la ratio o al menos mantenerla (nº medio de alumnos por aulas)
- Sólo se puede recortar en tema de bilingües si no hay fondos europeos (También afecta también al tema horario).
- Religión fuera del horario lectivo en todos los tramos de la educación
- Que se cuantifique el ahorro económico que supondría no pagar a los profes de reli, y el resto de horas de la alternativa.
- El ahorro horario de los alumnos que se incorpore a su horario para que atiendan a otras necesidades formativas particulares, o de descanso y ocio (falta les hace). En el profesorado no afecta porque nuestros horarios se contabiliza por nº de horas semanales.
- Quitar crucifijos y estampitas de los colegios (Ejempl:el de prácticas de Cáceres)
- Reducción de horas lectivas a partir de la edad de 50 años , y puntos para el concurso de traslado: tres por cada año cumplido de los 50 a los 55, y 5 por cada año cumplido a partir de los 55. Es una faena que profesores tan quemada viaje cada día un montón de KM y no se tenga en cuenta el deterioro físico que conlleva la edad.
- Acuerdo de prejubilación a los 60 como hasta ahora ¿que menos?.
- Jubilación con el 100% voluntaria a a los 62 en cualquier caso.
- Mayor reducción de horas lectivas a partir de los 55 años. Ahora creo que son 3 horas semanales, y no sé si son lectivas.
- Un sistema de elección de director democrático a partir de los Consejos Escolares...como en Logse.
- Que se blinden o al menos limiten (y por supuesto controlen) los fondos de la Enseñanza profesional y no se deriven a asociaciones privadas, como se está haciendo a manos llenas (es un mamoneo de reparto entre los propietarios de ciertos centros y academias).
- Que se doten a los centros de un espacio lúdico deportivo para que los trabajadores hagan deporte, evitando contracturas tensionales y bajas por ansiedad.
- Que se dote a los centros de aula de disciplina con educador
- Que se evalúe lo que cuesta subvencionar los centros privados.
- Que se retiren las subvenciones a los colegios con ideario religioso.
- Que los centros subvencionados contraten a sus profesores a través del concurso de traslado. Se les puede reservar tres plazas para el cargo de director, de jefe de estudios y de secretario.


...... en fin muchas más.